张大兴展示他的精致鸟笼。
鸟笼板顶。
《庄子·至乐》云:昔者,海鸟止于鲁郊。鲁候御而殇之于庙,奏“九韶”以为乐,具太牢以为膳——这恐怕是中国最早关于养鸟的记载。
从周代至先秦时期,鸟儿都不是在笼中的。人们对鸟的借喻和赞美,仅仅都只针对野鸟。到三国时期,魏文帝曹丕作《莺赋》:“堂前有笼莺,晨夜哀鸣,凄若有怀。”至此,或为目前可查到的最早针对笼中鸟而作的吟诵,以此可推测,也就是说,中国笼鸟的发源,很可能是在1800多年前的三国时期。
从清代以降,笼鸟文化日渐兴盛,到今日,中国已经几乎找不到一个没有笼养鸟的城市。东南西北,时间赋予养鸟这一“闲人爱好”以沉淀,现在,笼鸟文化的主流方向,可分为京派、粤派、海派,以及年轻的川派。
以成都青羊鸟市,亦即黄田坝鸟市为一个交点,川渝地区笼鸟文化的前世今生,几乎都从这里开始。而笼鸟之“笼”,成为解构这一文化现象的一个切面。笼中窥鸟,可观川派养鸟文化之一角。
打磨笼条。
打磨底圈
故事1
闵大爷和二十六只鸟
成都日月大道一段附近的一处小区里,住着资深“鸟奴”闵大爷。