人类社会一直都在苦苦寻找完美世界。无论是古希腊哲学家柏拉图的“理想国”,还是中国诗人陶渊明的《桃花源记》,都曾描绘过他们心目中的完美世界。
从《乌托邦》的空想社会主义,到《共产党宣言》的科学社会主义,人类在荒野里跋涉了300多年之后,终于找到一条通往理想社会的真正道路,找到实现这个理想的领导者和战斗者。
翻开中国共产党的历史,你会发现,在早期领导人身上,都留下了《共产党宣言》的深深烙印,在他们确立人生信仰的选择中,《共产党宣言》的作用举足轻重、影响深远。
1936年,在延安,毛泽东对采访他的美国作家埃德加·斯诺说:“有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰。一本是陈望道译的《共产党宣言》,这是用中文出版的第一本马克思主义的书。另外两本是考茨基著的《阶级斗争》和柯卡普著的《社会主义史》。”这段话,被斯诺记录进他所著的《西行漫记》中。
周恩来1919年在日本留学时,通过河上肇创办的《社会问题研究》了解了《共产党宣言》,1920年10月赴法留学,与蔡和森等人一起继续学习《共产党宣言》。抗战时期,他随身带着的公文包内,就装有《共产党宣言》等马列著作,一有空就读。1949年7月,在第一届中华全国文学艺术工作者代表大会上,他当着代表们的面,对陈望道说:“陈望道先生,我们都是您教育出来的。”
刘少奇最早接触《共产党宣言》,是在1920年秋季。当时,成立不久的上海共产主义小组,在上海创办了一所干部学校,对外宣称外国语学社,22岁的刘少奇和16岁的任弼时、18岁的罗亦农、17岁的萧劲光等,都是这里的学员。学员的教材之一,就是刚刚出版、还散发着油墨清香的中文译本《共产党宣言》,给他们讲授的正是译作者本人陈望道。次年5月,莫斯科东方劳动者共产主义大学成立,刘少奇、任弼时、罗亦农、肖劲光、任岳、蒋光慈等一批热血青年,来到东方大学的中国班学习,其中的主要课程就有《共产党宣言》。刘少奇刻苦学习,融会贯通,深刻掌握了《共产党宣言》的精髓。后来,在他所写的《论共产党员的修养》等著作中,都能看到《共产党宣言》的影子。
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