那是苦寻出路却茫然不得的年代。从洋务运动到维新变法,从中西体用之争到革命与改良之辩,民族复兴的历史任务终未得到真正解决。“当馈而忘食,既寝而累兴,绕屋彷徨,未知所出。”谭嗣同的愤懑成为一个时代苦闷彷徨的缩影。
那是民族精神觉醒的年代。在一次次民族危机的风雨砥砺中,中华民族的现代民族观念和思想意识最终确立。马克思恩格斯目光如炬地凝视中国,发现“鸦片没有起催眠作用,反而起了惊醒作用”,预言浴火重生的中国将带来“整个亚洲新纪元的曙光”。
“莽莽神州,已倒之狂澜待挽;茫茫华夏,中流砥柱伊谁?”在这片古老的土地上,民族复兴的意志从未如此坚定,对救世思想和先进力量的渴盼从未如此强烈。
在纷然杂陈的社会思潮中,中国一批先进分子毅然选择了“世界改造原动的学说”,用马克思主义的科学社会主义作为改造中国社会的武器,创建了无产阶级政党——中国共产党。从此,新的历史启幕了。中国人民在精神上由被动转入主动,中华民族踏上了由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大征程。中国命运的根本转折雄辩地表明:科学社会主义是代表人类社会历史发展方向的科学理论,它一经掌握群众就转化为认识世界、改造世界、推动社会进步的强大物质力量,它在学习和借鉴资本主义文明成果的同时,完成了对资本主义的超越,并展现出无限光明的发展前景。
物转星移几度秋。当今时代与马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,人们不禁要问:科学社会主义是否依然具有真理的光芒和改造现实的力量?
“无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。”“从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”习近平总书记强调。
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