邛崃新闻:孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下(2)

王勃也在登泰山时有感而发：“登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也”，登上泰山之高去博览群山，就能将山脉起伏尽皆了然，唯有伫立在这样的高峰上，才能纵览山川走向，看到全局，看到长远；

杜甫则在《望岳》诗中吟道：“会当凌绝顶，一览众山小”，当步足于泰山之顶、凌驾于群峰之巅时，这种高远的境界让他不禁顿生“荡胸生曾云”的壮志和“一览众山小”的豪情。

此外，还有王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，孟郊“试登山岳高，方见草木微”，王溥“登山始觉天高广，到海方知浪渺茫”等，这些生活在不同朝代、有着不同际遇的文人志士们，用不同的表达，阐述了同样的道理——站得高，看得远。要望见别人难以看到的风景，只有身处别人难以企及的高度。

这种登高望远的智慧与境界，不仅文人志士有，普通老百姓也有，从古时重阳节登高的民俗中便可看出。自西汉起，每当秋季尤其是重阳佳节来临，老百姓们会倾室出游、登高踏秋，在秋水长天的景象中领略山远云淡的气象，蓄养天高地阔的胸怀志向。或许我们可以这样理解这一民俗：在一年行至秋暮的阶段，登上高处，回望来时的路，远眺未来的路，沉淀行路所得、判断所处局势、树立前景所愿，继续攀登进阶、继续登高向前。古时的老百姓们把这一最朴素的生活智慧变成了一种习俗而流传至今，告诉我们应时不时让自己在垂首赶路的惶急中抬起头，登一登高、望一望远，找一找方向、想一想计划；让自己在日常匆忙的琐碎中停下来，开开眼界、养养心志，从而能够更自信、更坚定、更有力地向前走。

从古时到今朝，从看山望远到做事做人，道理是相通的：要观大势，谋大局，既看局部，更看全局；既看当前，更看长远；既看前路，也看来路。今天我们谋划发展，同样需要这样的大眼界、大胸襟、大气魄、大追求——着眼全局和长远，才能看到何为时代潮流、何为人心所向、何为大势所趋、何为共同愿望，才能顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应人民共同期待，担负起时代使命。