始建于东汉末年的宝光寺是我国著名的佛教禅宗寺庙之一,也是我国长江流域的“四大丛林”之一,至今保持着我国早期佛教寺庙“塔寺一体、以塔为主、前塔后殿、塔踞中心”的寺庙格局。
在古代,宝光寺是人们自北出入成都时祭拜的重要场所,也就顺理成章地成为成都北部边缘的“地标性”寺庙之一,其地位和作用不言自明。历史上的新都,地广人稀,其境内是大片平坦的肥沃农田。高耸的宝光塔,曾是新都境内最高的建筑,宛如一座巍峨雄伟的纪念碑,屹立在新都旧县城的北门外约200米处。解放前,从新都旧县城周边的多数地点,都可以一睹宝光塔的风采。
在参观完宝光寺后,全世界最早的“生态文明”概念的提出者、政治经济学家和作家、美国学者LaurenceBrahm感慨地说,走过中国那么多城市,新都是少有的佛教哲学生态观影响深远的城市。
他说,生态文明作为一个富有时代意义的概念,实际上是取决于人类宇宙学、整体的、融会贯通的人文理念。佛教作为中国传统文化的重要组成部分,,抛开信仰问题,博大精深的佛教哲学深远影响着一个城市繁荣发展的生态观。比如佛教推崇的大慈大悲,即众生的平等、一体,也就是人与人、人与自然建立在尊重基础之上的和谐、共生。宣扬着一种先进的生态文明观,即:扶弱济困、助人自助,人与人和谐共生,保护大自然就是保护我们自己赖以生存的家园;佛教的“中道”、“园融”哲学观体现了看人看事要多角度、多方面,每个角度看问题会得出不同的结论;而人与人的和谐,是生态文明的根本内涵;“因果论”进一步强化了人与人以及人与自然的和谐关系。虽然自己才到新都,但是对新都这种对自己传统文化尊重、保护以及积极有效运用其精华来发展自己的城市尤为赞赏。
桂湖:
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