金牛新闻:诗词典故中的家国文明(2)

《孟子》为孟子及其弟子所作。在这里，孟子解释了天下、国、家、人的关系：天下的根底是国，国的根底是家，家的根底是集体。国与家相反相成，国家的仁德政治，家庭的仁德风气，集体的仁德涵养，都关系着社会的繁荣和稳固。

3、匈奴未灭，何以家为？——霍去病

霍去病是西汉名将。西汉初年，南方匈奴屡为边患。武帝时末尾对匈奴的侵略停止反击。霍去病率军抗击匈奴，屡立奇功，勇冠三军。他失利归来后，汉武帝为他建造了“豪宅”以表彰他的战功，霍去病坚辞不受，并留下了千古名句：“匈奴未灭，何以家为？”霍去病以保境安民为己任，宁愿在大漠风沙中率将士们出生入死、浴血奋战，也不愿在豪华府邸中安享荣华。掷地有声的问句，问出的是爱国之情、英雄之气。

4、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

《抱朴子》是晋代道教巨匠葛洪所作。他倡导儒家的忠孝仁义传统，，并明白提出“爱国如家”的思维。这里烈士是指有时令、有壮志的人。这样的人热爱祖国，犹如热爱本人的家，在国家有难时，他们情愿为国尽忠，表现大义。

5、战火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

《春望》是唐代诗人杜甫所作，抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感。国家动乱不安，烽火经年不息，人民妻离子散，音书不通，一封家书抵得上万两黄金。诗人除了想知道亲人安全与否，更由家书的不易得感到对国家深深的忧愁。

6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 ——于谦《立春日感怀》