金堂新闻:奋斗百年路 启航新征程 | 理想唤起觉醒

何红舟、黄发祥创作的《启航——中共一大会议》，采用写实主义手法，再现了中共一大南湖会议登船启航的历史瞬间。

“从上海石库门到嘉兴南湖，一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望，越过急流险滩，穿过惊涛骇浪，成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。”在2021年新年贺词中，习近平总书记满怀深情回顾我们党走过的百年光辉历程。

今天，我们探寻红船的航路，要从启航前再上溯八十年，把目光看向历史更深处。

1840年，鸦片战争爆发，英国只凭16艘军舰、一万多名士兵，就让清政府不得不割地赔款，由此开启了中国屈辱的近代史。曾“人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺”的大清帝国，在西方坚船利炮下含垢忍辱。中华大地战乱频仍、山河破碎、民不聊生。

长夜漫漫，无数仁人志士想穿透沉沉黑暗，找到救亡图存的道路，想拨开层层迷雾，寻找照亮前行道路的理想火炬——

太平天国运动，采取农民起义的旧有形式，动摇了清王朝封建统治的基础，打击了西方资本主义侵略者，显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量。然而，平均主义、封建王权等思想，决定了农民阶级不可能解决近代中国社会的问题。

洋务运动提出“师夷制夷”“中体西用”，兴西学、办洋务，开创了江南机器制造总局等一批近代化军事工业，纺织业等近代工业也随之兴起。但“师夷长技”的努力并未达成“制夷”的目的，甲午战争的惨败宣告了洋务运动的彻底失败。

戊戌变法的志士们，意识到仅学习西方先进技术是不够的，他们创办报刊，翻译西学，宣扬进化学说，提倡天赋人权，主张变法图强，开启了自上而下的和平变法运动，可历时百天便告失败。

辛亥革命的领导者们，认识到要救国必须革命，明确提出推翻皇权，平均地权，建立民国，振兴中华的民族民主革命纲领。虽推翻了长达2000多年的封建帝制，但并没有改变旧中国的社会性质和人民的悲惨命运。

此后，北京、上海等地曾出现过大大小小300多个政党和政治团体。它们因阶级和历史的局限，没有也不可能把争取民族独立和国家富强的历史重任担当起来。

从1840年开始，几十年的探索，中国的先进分子陷入极度彷徨和苦闷之中。封建主义老一套是过时了，学习效法西方的努力又一而再、再而三地碰壁。毛泽东说：“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。”

十九世纪初的欧洲，同样有人在追寻真理的道路上探索前行。

“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”1835年，卡尔·马克思在自己的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写下了这样的话语。从此，马克思把自己的智慧和人生奉献给“为人类服务”这个誓言与理想。

彼时工业革命方兴未艾，在推动生产力迅速发展的同时，也引发了资本主义经济危机。争取个人正当权利的工人运动在各地兴起，却遭到资产阶级的残酷镇压。工人阶级迫切需要一份拨开眼前迷雾、指引革命前路的纲领。

马克思通过对经济关系的解析，揭开了剩余价值的秘密，挖掘出隐藏在资本主义制度中的痼疾；创立了唯物史观，第一次正确地解释了社会意识和社会存在的关系问题，宣示了资本主义的灭亡和共产主义的胜利是历史发展的必然趋势；还从无产阶级的苦难中看到了孕育其中的一种不可遏止的战斗精神。

1848年2月，《共产党宣言》正式发表，标志着无产阶级科学的革命理论——马克思主义的诞生。

从此，国际工人运动在马克思主义的指导下进入了一个新的历史阶段，马克思主义也在无产阶级革命实践中不断发展、完善。

1917年，列宁从苏黎世登上了开往俄国圣彼得堡的列车，“这趟风驰电掣的封闭列车犹如一发炮弹，乘坐在里面的人物犹如威力强大的弹药，这一炮摧毁了一个帝国，一个旧世界。”阿芙乐尔舰震天撼地的炮声，不仅响彻了冬宫，更如惊雷般唤醒沉睡的东方大地。

十月革命的胜利，把马克思主义由理论变为实践，展现了马克思主义改造世界的伟大力量，也让苦寻出路的中国先进分子看到了解决中国问题的希望。李大钊在《新纪元》中写道：“我们这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中分得一个小小的明星，照见新人生的道路。”十月革命后，以李大钊为代表的先进分子开始在中国传播马克思主义。1919年5月，《新青年》杂志推出马克思主义研究专号，李大钊撰写《我的马克思主义观》，阐述马克思主义的三个组成部分——唯物史观、政治经济学、科学社会主义的基本原理。这是中国第一次对马克思主义作比较系统、完整的介绍。