金堂新闻:奋斗百年路 启航新征程 | 理想唤起觉醒(2)

1920年初，陈独秀等委托陈望道翻译《共产党宣言》。3月，陈望道回到家乡义乌，日以继夜完成了译稿，并于1920年8月在上海出版，使中国人第一次看到这份伟大文献的全貌。毛泽东在1936年回忆：“有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。”其中之一就是《共产党宣言》。

宣传和研究马克思主义的团体在全国各地涌现，如李大钊在北京组织北京大学马克思学说研究会，陈独秀在上海组织马克思主义研究会，毛泽东、蔡和森在长沙组织新民学会，董必武、陈潭秋等在武汉组织武汉共产主义研究小组。

这一时期中国的思想文化场非常活跃，除马克思主义外，还如潮水般涌入新村主义、基尔特社会主义、无政府主义等各种社会思潮。

北大红楼的一个大教室里，曾发生过一场为期两天的大辩论，辩论题目就是“社会主义是否适宜中国”。参加辩论的人很多，都是北京各大学及专门学校的师生，最后教室挤不下，很多人还拥挤在楼道里听。

正反两方辩论结束后，作为评判员的李大钊，运用唯物史观的观点，证明由资本主义社会转变到社会主义社会，是人类社会发展的规律，不是人的意识和感情所能左右的。李大钊的声音不大，却表现出一种高度自信心和坚定性。一位在辩论中持反对观点的学生说，“李先生以唯物史观的观点论社会主义之必然到来，真是一针见血之论，使我们再也没话可说。”

李大钊等人对马克思主义的自信和坚定，让一批以救国救民为己任、立志改造中国的先进青年感受到其科学性和真理性，迅速转变为马克思主义者。马克思主义也在与各种思潮的斗争中从小到大、由弱至强，由理念到行动、从知识界走到工人中间。

五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合。运动的先锋是青年学生，然后工人举行声援学生的罢工，成为运动后期的主力军，展现出工人阶级的强大力量。各地共产党早期组织成立后，小组成员走向工农中去，积极发动和组织工人运动，使马克思主义与工人运动进一步结合，引导了一批先进分子迅速成长。

1920年冬，邓中夏等人到长辛店筹办劳动补习学校。长辛店是京汉铁路北段的一个大站，当时聚集了工人三四千人。1921年1月初，学校正式成立，分日夜两班：夜班听课的是工人，日班听课的是工人子弟。教员在向工人传授知识的过程中，经常宣讲“劳工神圣”的道理和工人阶级的历史使命：“工人最伟大，工和人两个字接在一起就是个天字，工人顶天立地。”

在宣传和组织工人的过程中，初步确立了共产主义理想的知识分子，更加了解工人群众的疾苦，同他们建立了深厚的感情，从而使自己的立足点真正转到了工人阶级一边；一部分工人在与知识分子接触的过程中，眼界得到拓展，阶级觉悟迅速提高，参加革命运动的热情日益高涨。京汉铁路工人大罢工，就是工人阶级在中国共产党领导下，学习马克思主义后意识觉醒的集中表现。

1921年7月23日晚，上海望志路106号（今兴业路76号）的石库门民居里，13位平均年龄只有28岁的年轻人在楼下厅堂围坐。灯光摇曳，中国共产党第一次全国代表大会在这里召开。他们代表着全国50多名党员。共产国际代表马林和尼克尔斯基出席了会议。

大会共召开了7次会议。7月30日晚的第6次会议因被巡捕窥探，被迫中断，最后一天的会议转移至浙江嘉兴南湖的一艘游船举行。“革命声传画舫中，诞生共党导工农。”代表们在船上讨论并通过了党的第一个纲领，党纲第一条就开宗明义地宣布：“本党定名为‘中国共产党’。”

从成立之日起，中国共产党就把共产主义确立为远大理想。毛泽东说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。”

中国共产党选择了马克思主义，既作为争取民族解放的有力思想武器，更是作为一种崇高的理想和坚定的信仰。

这个理想，指引了中国共产党的一百年，也正指引着中国共产党和中国的未来。（中央纪委国家监委网站 郝思斯）