据了解，摩梭人独特的走婚习俗，正是起源于母系氏族社会时期。在这种婚姻礼俗下，男女双方以感情为基础，夜合晨离，其所生子女从母而居、随母而姓。随着社会的变迁，大多数母系氏族文化在现代文明的冲击下都难以存活，但川西高原的摩梭人至今仍保留着母系氏族文化，成为最后一块母系氏族“活化石”。
“摩梭文化是一个独特的人类学样本。”西南交通大学人文学院新闻系主任蒋宁平说。在数千年的历史进程中，摩梭人用其智慧和勤劳创造了绚丽灿烂、丰富多彩的民族文化，并形成了独特的文化体系，是人类古老而罕见的文化形态，堪称人类远古文明的标本库和基因库，是人类弥足珍贵的文化遗产和珍惜奇特的文化资源。
然而，这样的“活化石”正面临着被冲击的危机。
云南省丽江市摩梭文化保护发展研究中心研究员拉他咪达石说，随着全球经济科技一体化的猛烈冲击和泸沽湖旅游业开发的深入，摩梭母系文化的传承、保护和发展所面临的问题已十分急迫，这些问题如不及时加以解决，摩梭母系文化面临的挑战和危机将更加严重，泸沽湖旅游也将难免不受到影响。
“如果摩梭母系制度消失，无疑是中国社会文化多样性的重大损失。”四川省民族宗教事务委员会副主任、省摩梭家园建设与摩梭文化保护联席会议办公室主任何晓平说，开展摩梭文化保护迫在眉睫。
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解局
制定保护规划 开展分级管理
2012年，我省启动了“摩梭家园建设与摩梭文化保护”工程，对四川境内泸沽湖边的摩梭文化进行保护。而盐源县作为摩梭文化的聚集地，近年来也在大力推进摩梭文化的保护与传承工作。