提起老北京人的讲究，不少人都会说：“头顶马聚源，脚踩内联升，腰缠四大恒。”这里的“马聚源”“内联升”分别指名牌的帽子、鞋，而“四大恒”则是指以董氏家族为主要股东的四家带“恒”字的钱庄。
“四大恒”除了做金融，还涉足茶叶、百货等行业，在晚清的北京城，是数得着的大买卖。之所以董氏家族能够在商场上做得风生水起，其中很重要的一条，就是董家具有良好的家风家训。
应该说，良好的家风是老北京许多人家都具有的，像街门上的“忠厚传家久，诗书继世长”这样的门联就是其典型代表。与其相比，董氏家族的家风家训，则拥有自己的不同之处：
把做人和做事相结合。做人，是个人的修养；做事，指的是干事创业、人际交往方面。个人修养是做成事业的基础，“做人”和“做事”具有紧密的联系。董氏家训要求家人要待人以诚，而且要诚信经营、公私分明。即便是在自己家族所有企业购物时，也要如数付钱不得减赊，培养了家族成员的良好品德。经营者的道德修养高自然就能推动经营的事业发展得红红火火。
把家训与企业文化相结合。家训属于家族内部的规范，企业文化是经营企业的核心要素。董氏既是一个家族，又是企业的股东，把家训不仅当成管理自家的规范，也扩大到企业的经营，从家规家训到店规店训，从家风到店风，体现了董氏一族治家理念和商业理念的一脉相承、相互融合。
把生活小事与传统民族道德相结合。家训往往以家族内的成员个人，或整个家族作为调整、规范的对象，相对于民族、国家，这仅仅是一个局部。然而他们之间也有着一些共同的特点。比如，都是由各种各样的人组成的群体，存在个人利益与群体利益、本群体利益与他群体利益之间的多重关系。将传统民族道德包含的刚健、包容、友爱、亲情等内容，通过家庭生活、人际交往的日常琐事体现出来，这正是董氏家风、家训中的一大特色。
在今天，弘扬和传承这些家风家训有什么意义呢?
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