金牛新闻:中国纪检监察报：东湖清风徐徐来(2)

《旧唐书》说，李德裕“锐于布政，凡旧俗之害民者，悉革其弊”。他在润州（今江苏镇江）为官时，发现当地崇巫之风兴盛，百姓有病不问医而是求神，更甚者“有父母兄弟厉疾者，举室弃之而去”，任由病人自生自灭，其情实在悲惨。德裕欲移风易俗，请乡里有见识的人，去各家各户宣导巫祝不可信，倘有不听从仍求神问药、抛弃家人的，则绳之以法，如此“数年之间，弊风顿革”，百姓亦乐其美政。

李德裕曾担任西川节度使，前任节度使郭钊“抚理无术，人不聊生”。德裕到任后，从保境安民入手，主持修建“筹边楼”，将边境形势绘制成详图置于楼上，认真研究，从实际出发作军事部署，并加强练兵、夯实城池，取得了保境安民的重大胜利，让人民重新过上了幸福安稳的生活。

李德裕死后，后世对他评价甚高。唐代李商隐在为《会昌一品集》作序时将其誉为“万古良相”，近代梁启超甚至将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国六大政治家之一。

二

王益（993-1039），原字损之，改字舜良，因在朝廷作过殿中丞，又称王殿丞。他是北宋政治家、文学家王安石的父亲。大中祥符八年（1015），王益考中进士；天圣五年（1027），任新繁知县，举家搬到新繁，当时王安石只有6岁。

王益品格如荷花，为人正直，为官清廉。任职期间，整顿社会治安，减轻刑狱，同时大倡文风，大兴教育，为当地培养人才。他为老百姓办了许多实事好事，是为官一任、造福一方的循吏。

有一年夏天，东湖水面开了并蒂莲花，当地人认为这是文风兴盛的祥瑞之兆。王益与民同乐，当场写了长达32句的七言诗《东湖瑞莲歌》，这首诗描写了东湖荷花并蒂开的秀美景色，并且希望友人新科进士梅挚为国建功立业。