郫都新闻:成都史志（郫县专辑）——《华阳国志》里的郫县(2)

在郫县发展史上，杜宇氏政权时代无疑是较为重要的。《华阳国志》云：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。”此条记载《水经·江水注》引来敏《本蜀论》云：“望帝者，杜宇也，从天下。女子朱利自江源出，为宇妻。遂王于蜀，号曰望帝。”《太平御览》引扬雄《蜀王本纪》云：“后有王曰杜宇，出堕天山。又有朱提氏女名曰利，自江源而出，为宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。移居郫邑。”这些记载内容大致相同，但也略有出入。据今人通过考古材料研究证明，古蜀国应该有自己的文字和语言，古蜀灭亡后，其文字和语言逐渐失传。相应的，古蜀的历史除了民间口耳相传外，也逐渐淹没在历史洪流中。因此，我们现在能见到的汉文有关古蜀国的传世文献，多为后世学者依据民间传说所整理记载，有一些出入，带有神话传奇色彩也就不足为怪了。但是，透过《华阳国志》等相关文字记载神话传奇的外衣，我们依稀能够较为清晰地勾勒出杜宇氏的发展脉络：杜宇氏最初应该生活在平原周边，从事的生产极有可能以畜牧为主，后逐渐向平原渗透，慢慢学会了稼穑，并与来自周边的较为强大的部落（如朱利）结成同盟，实力得到增强，影响进一步扩大。最终定都于郫地，进入平原腹心地带。在此过程中，杜宇氏逐渐由牧业转向农业，以郫为中心，通过“教民稼穑”为手段来扩大影响，向四周扩张，以“江、潜、绵、洛为池泽”，基本控制了平原地带，势力得到很大扩展，以至于“巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农时，先祀杜主君”。据任乃强考订：“杜，古与土同音。解放前四川各县城乡皆有土主庙。人莫知其何神也。大都为农民所敬奉。由巫师传其为保护农牧之神。盖即杜宇。”在传统农业社会，种植业的生产效率和产出远远高于游牧业，杜宇氏这一生产方式的变革，极大解放和提高了生产力，得到蜀地历代人民的敬重，与中原人民拜祭周稷一般无二，成为与以治水、整修都江堰而留名后世的川主庙主李冰齐名的人物。至今，郫县仍存望帝之陵、祠，供人凭吊。
最终，杜宇氏以郫地为中心的政权“乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒峨眉为城郭”，“以汶山为畜牧，南中为园苑”，北邻秦，东近楚，今四川大部、陕西南部、甘肃东南部及贵州、云南部分地区都被其控制，或受到其重大影响，成为西南地区一个强大的方国。
《华阳国志》又云：“帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”其事《太平御览》引《十三州志》云：“望帝自以德薄，乃委国于鳖灵，号曰开明，遂自亡去，化为子规。故蜀人闻鸣，曰：我望帝也。”杜宇氏兴以农起，而亡时亦与子鹃关联密切。子鹃即杜鹃，又名布谷，是传统农业社会春季播种时的一种重要征候。这种记载，也从一个侧面反映了杜宇氏在巴蜀农业发展史上的重要地位。水利是传统农业发展的主要制约因素之一，成都平原的水系基本来自西北部的山区，尤其是岷江水系，两者海拔落差甚大，造成水流进入平原后四处漫衍，早期的成都平原洪涝成灾，很不适宜居住与生产，《华阳国志》所云“会有水灾”，就是最为明显的证据。能否治好水，就成了农业发展甚至杜宇氏在平原立国的关键因素。面对这种困难局面，古蜀先民应该是经历了较为长期的艰难治水探索，而最终在鳖灵氏负责治水时取得了阶段性成功。
鳖灵，也称鳖令，《十三州志》云：“时有荆地有一死者名鳖灵，其尸亡至汶山，却是更生，见望帝，以为蜀相。”据此，鳖灵氏应该是一个来自楚地的部族。《华阳国志》云：“其相开明决玉垒山以除水害。”这就明确指出，治水成功最为重要的一个成果就是“决玉垒山以除水害”。我们知道，都江堰水利系统堰首工程的关键也是凿开玉垒山，分离离堆以分水，形成水源充足、水势平稳流向成都平原的内江，成都平原才得到根本性的治理，成为天府之国最重要的保障。而都江堰的兴修，较之杜宇氏时期的鳖灵治水，已经晚了数百年。从这个意义上来说，杜宇氏时期，古蜀先民经过不停地摸索，反复地探求，已经发现了平原水利治理的要害所在。因此，说鳖灵氏是都江堰水利系统工程的先驱者亦不为过。也正是鳖灵氏治水所取得的成功，为其带来了巨大的政治影响，并成了其取代杜宇氏的政治资本，《华阳国志》云：“帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。”即是其事。开明立，是为丛帝。至今其陵仍存于郫县望丛祠中，与望帝一起受后人瞻仰祭奠。
李冰系统梳理了成都平原及其周边的水道，建成了以都江堰为标志的水利系统工程，造福万代。而都江堰渠首以下以走马河、柏条河、蒲阳河、江安河为主体的四大分流干渠，均经过郫县，然后才继续流向下游成都等地，最终形成平原上密如蛛网的灌溉水网。《华阳国志》云：“又溉灌三郡，开稻田。于是蜀沃野千里，号为陆海。旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故《记》曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”因此，郫县是都江堰水系上游的重要节点，除自身得到滋养之外，还是整个水利工程保持持续功用的重要通道所在地。
除灌溉之外，水利还表现在舟楫之利，都江堰和成都之间经过郫县保持着繁忙的水上货物流通。《华阳国志》云：“冰乃壅江作堋，穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船。”杜甫《西山》诗云：“灌口米船稀。”即是明证。此外，在都江堰水利系统中，特殊的地势还给水利带来了意外的惊喜：漂木。《华阳国志》云：“岷山多梓、栢、大竹，颓随水流，坐致材木，功省用饶。”据袁庭栋说：“两千多年来，莽莽岷山林区的大量木材，几乎全部由岷江漂至灌县、成都等地，供应着川西地区的用材，……其功之伟，实为外地所难以想象。”