青羊新闻:【传统家规文字实录】湖南益阳胡林翼:忧国如家为己任 不取一钱以自肥(4)

胡林翼治黔抚鄂十余年，深切感受到，社会动荡不安的关键原因，不在于盗贼横行，而在于社会人才得不到重用，“国之求才，如鱼之求水，鸟之求木，人之求气，口腹之求食，无水、无木、无气、无食，则一日不安，日即于亡。得水、得木、得气、得食、则生。”因此，治理社会乱象，若要治本，首先当求“人才”。胡林翼始终把访求人才当做首要任务，注重培根固本，主张唯才是举，破格提拔。胡林翼礼贤下士，虚心相待，在武昌设宝善堂，在黄州设储材馆，专门安排14楹房屋，待遇优厚，“意欲为事贤友仁之居。”胡林翼说：“正士非诚心访求，必不屑为官办事尔”，对于这些贤良之士，要倾心相待，使他们心甘情愿地发挥自己的才能为国家服务。胡林翼深信：“国家之败，由官邪也”。由于现实中科举制度不能有效地选拔优秀人才，他对官员队伍缺乏“精刚之气”十分不满，而“救天下之急症，莫如选将，治天下之真病，莫如察吏，兵事如治标，吏治如治本”。官员在军政事务中起关键作用，地方治安一旦出现问题，少数干练的官员，能够起到数万军队不能起到的作用。胡林翼认为举人须破格，选才须循名责实，任用无亲疏。同时，他对选用人才有着严格的标准，要重节气，要脚踏实地，必须要保持廉洁、高效和勤政的作风，主张及时弹劾贪鄙、无能的官员，破格提拔基层官员和读书人。

胡林翼识才、揽才、储才、爱才、用才、培才，归根结底是因为“国家生贤良忠直之才，当为国家爱护之”，不是为个人，而是为了国家的事业，是为国求才。（湖南城市学院教授 陶用舒）

赵建超：欲正人心 引为己任

胡林翼生逢晚清乱世，他自问：“吾人生于两仪之间果为何乎……惟然，吾人当求所以自立，勉为众人所不敢为、不能为之事，上以报国，下以振家”，认为我们应当寻求自立于林，不随波逐流，而最重要的就是自身修养。

他切中要害地提出：“今天下之乱，不在盗贼，而在人心”，世风比战争更令人恐惧，然而想要改变今日的风气，看上去容易，实际上难得很！胡林翼治军治省治世治心，皆以“性理”之学为原则。他认为，只有具备踏实俭朴的作风，才可以消除患得患失之心，世上之事难办，万事万物都须放开眼光，不拘泥于成见，实事求是。要想有所作为，就要有真才实学作为基础，“经天纬地之才，并非骛高远谈奇妙之谓，不过踏实二字，便是奇才”。胡林翼指出从政治军必须“实力整顿，其尽心力，勿执己见，勿拂人情，踏实作出，说实话，干实事，无忘自田间来，无忘读书本色，总可稍济于国也”。“天下事只在人力作为，到水尽山穷之时，自有路走，只要切实去办”。胡林翼始终以“欲正人心，引为己任”，即一方面从自己做起，一方面以改变社会风气为第一要务，将“正人心”当作自己应尽之责任。（胡林翼陈列馆馆长 赵建超）