迁徙到成都的客家人和部分湖广人,皆保持原籍的生活习俗,喜欢聚集。为共谋大事,和不受外籍人的欺负,他们各自占地兴建本地人的会馆、祠堂,形成了“广东会馆”。
位于大慈寺街区,便有这样一座广东会馆,既承载了“湖广填四川”这一重要历史事件的宝贵记忆,也是研究广东籍商人社会生活的样本。
如今的广东会馆几乎保留了民国初年修建之初原有的风貌,会馆的大厅、墙体、屋面、石柱均洋溢着古色古香的韵味,广东会馆修复投入使用后,已在此举办了多个时尚活动和展览,成为一个时尚之地。
位于蒲江县的余家老宅院也颇有来历。据《铁改余姓总谱》记载,余姓的祖先是孛儿只斤铁木真(成吉思汗)第五代嫡孙铁木健的后裔,“铁改余姓”已有640余年历史,该建筑则为研究蒙古族迁居四川地区的历史提供了实物参考。
老房子里的移民故事
成都有着独树一帜的移民文化
“成都自古以来就以其独特的地理位置、优美的环境、深厚的文化源源不断地吸引着各地的人汇集于此。”在成都图书馆副馆长、成都历史文化研究专家肖平看来,成都由此成为一座典型的移民城市,并形成独树一帜的移民文化和移民精神。
古蜀时期,五代蜀王中有来自岷江上游、湖北等地的部族,融合并缔造出辉煌的古蜀文化。秦代“移秦民万家入蜀”。明末清初,迎来“湖广填四川”移民高潮。抗战爆发,华东华北大量人口和机构、学校迁入成都。新中国成立后的“三线建设”,也有大批工人进入成都。
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