自幼年末尾,康伟便在父母的引领下熟读《诗经》。诗歌里的那句“岂曰无衣,与子同袍”,让他和其余同好彼此以“同袍”相称。在康伟的宿舍和照片里,你会看到他弹古琴、吹洞箫、涉猎茶道、喝桂花酒,一派古风的生存。在这些传统文明喜好中,康伟尤其善于写诗作词,他是学校诗社的治理成员之一,目前已经写了上百首。“最青睐五代十国期间的花间词。”
在康伟看来,汉服和传统文明是一体的。“汉服是一个媒介,经过汉服可能去跟随更多失落的传统。”康伟说。目前,康伟预备再系统的学习一下“埙”,那一种音色奢侈的传统器乐。
他的烦恼:不是cosplay,更不是唱戏的
“只管父母送了我汉服,但他们一末尾是推戴的,起初才缓缓承受。”康伟说,他把汉服当成喜好之后,家人对他有过干预、有过争持,家人以为这与常人的生存貌合神离。去年国庆,当康伟决议奉行全日制穿汉服后,同住在家的外公外婆和康平凡吵一架。“我和同袍一同穿汉服进来玩,被他们看到了,他们说我是唱戏的。”家人的推戴,多少让康伟有些惆怅,他把汉服的文明内涵讲给家人听,但家人的理解又难以和他达成分歧。
一次,康伟和同袍个人衣着汉服出如今天府广场,一个游玩中年男人见状便问:“你们是Cosplay(角色扮演)?还是唱戏的?“中年男人的语气带着不解与奚落,康伟便上前解释。同属亚文明的cosplay喜好者和汉服喜好者都知道,cosplay讲究人物设定,而汉服则是传统民族服饰。但与中年人沟通不畅,康伟有些怄气,他便“怼”了一句:“我要是cosplay,那也是cos你的祖宗。"
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