浦江新闻:蒲江战国船棺 再现开明王朝(9)

商业街船棺曾经被盗，青铜器几乎荡然无存，残留的漆器却依旧透露着皇家之气。漆器有几案、床、梳子、瑟、虎头、编钟基座等等，间绘瑰丽奇异的龙纹、鸟纹、卷云纹，色彩艳丽，纹饰斑斓，由此可以管窥开明王朝漆匠精湛的手艺。春秋战国时期的漆器极为珍贵，只有王族才能享用，

墓坑周围的泥土基槽和木制基柱，围住了一块长38.5米、宽20.5米的面积，说明曾经有过规模宏大的建筑，学者们普遍认为，这里就是开明九世迁到成都的宗庙，庙中埋着开明王朝的列祖列宗，甚至包括王朝的缔造者——鳖灵。中国古代的宫殿，前为“朝”，是君王处理朝政、会见文武百官之地；后为“寝”，是君王生活、起居之所。君王死后，陵寝模仿生前的“朝”“寝”布局，称为“庙”“寝”，上方是宗庙，下方则是灵魂长眠之所，这便是《诗经·小雅》中的“庙寝奕奕，君子作之”。商业街船棺的格局与古文献中的庙寝制度非常相似，前有庙，后有寝，这是中国发现最早的一处庙寝遗址，也将庙寝制度的时间提前到战国早期，有力地说明了开明王朝的宗教礼仪制度已达到了相当高度。

在某些特殊的日子，分封到各地的王侯将相，还能回到都城，祭拜宗庙里的列祖列宗，看着一缕缕青烟拂过神道旁的石兽，其中自然也包括戍守蒲江的开明族人。安宁的生活在公元前316年戛然而止，这一年，苴侯联合巴人谋反，末代蜀王率大军攻巴，巴人节节败退，巴王遣使求救于秦。秦惠文王派遣张仪、司马错率师伐蜀，经历了商鞅的变法，秦人的虎狼之师早已所向披靡，末代开明王兵败被杀，蜀王子安阳王率领三万蜀人远迁交趾（今越南北部），建立瓯雒国，越南船棺显示出与四川的强烈联系，或许便与此次迁徙有关。