这些虽然不见史传,但我们可以从他的言行著述中体察到一些他的为人处事品性。他为治学之道所作的《学道篇》中写道:“学道者比如游山,必上绝顶”,其意境起点甚高,接着便说静观万物、内省自心,要“智仁合一”。表明他不仅重视学识,并且注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并进,这样才能“体认天理,则私欲还释矣”,意思是体察认清天地之自然规律,消除私心贪欲归本释源。王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训:“耕田为本,读书为上”、“居官莫狂,为民莫惘”。这些都表明他是道德文章,交相辉映。
王尔烈书房
追索王尔烈清正廉洁的道德言行,我们可以发现,他从家风家教中也受到了儒学伦理道德的熏染与教诲。他的祖父王天禄精通儒史和医道,既以医道治病救人,更以儒学精神训诫后辈,教育他们要“尽诚于事”。王尔烈的父亲王缙曾任深州学政,也是学识渊博,家教严正。所以《辽阳县志》述王尔烈为“少承家训,性行纯静,笃于孝友”。
归宗明义,关东才子王尔烈不仅学问高深,为有清一代关东地区首屈一指的士人,还是继承发扬儒家精神的践行榜样。他的思想行为值得我们思索学习,他的道德风范,值得我们发扬光大。(辽宁社会科学院原副院长、东北大学文学院原院长 彭安定)
初国卿:王尔烈寿屏上的清正之气
清嘉庆三年(1798)正月初六是王尔烈70寿诞,这一天,他收到了前来祝寿的同僚好友所赠送的百寿图屏风。
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三苏 三苏是指苏洵、苏轼、苏辙父子三人。三苏并称始见于(宋)王辟之《渑水燕谈录》,该书卷四才识条说:苏氏文章擅天下,目其文曰三苏,盖洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏也。 三苏皆为北宋...
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