走进乔家大院，随处可以看到门楣上的匾额，门框上的楹联，绝大部分内容都是对儿孙的教育，比如“绳其德” “秩叙昭宣弥纶广大，文章挥霍倾吐宏深”“德沐春风期冀名高金鼎，神凝秋水仰慕节映冰壶”等等，这些都表达了这样一个概念：“忠厚传家久，诗书继世长。”乔致庸以儒家的“履和”“中庸”来治家，讲究的是忠厚、和睦。在他的训戒下，乔家很团结，很和睦，兄弟之间不倪墙，不争斗，而是相互扶持和帮助。所以李鸿章送给乔家对联“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，子孙要是贤的话，家族一定发展扩大；兄弟之间和睦，家业一定兴旺昌盛。这种“和为贵”的治家理念，包含着和谐、平衡、包容、大度，印证着古语所说“家和万事兴”。（山西祁县晋商研究所研究员、乔家大院顾问 胡育先）
武殿琦：家规正人 家风兴业
上个世纪六十年代，我家在西管村，离乔家大院只1公里，小时候常听老人们讲乔家有家规，很感兴趣，印象很深。后来，上世纪八十年代中叶，我参加筹建乔家大院民俗博物馆，到处收集资料，回想起来，更有感触。这六条家规并没有写在什么地方，而是乔家一辈辈口传心授的，而且一开始也可能并不是六条。乔家发家始祖乔贵发创业的时候，千辛万苦，守家护业的愿望必定格外强烈，因此，一定会立家规以求子孙贤、家族睦。这个家规会代代相传，随着时代发展、形势变化，不断增加新的内容。后来乔贵发的孙子乔致庸将乔氏家业推向巅峰，临终前，他向后辈口述了“六不准”家规。此后，这“六不准”就固化了，代代相传。
胡氏家训家规，是胡氏家族的精神指引，是对祖先儒墨情怀的铭记。它融合了儒家孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻...
胡则为官四十余年，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公”。毛泽东同志曾评价他“为官一任，造福一方”。...
摘要：“清芬世守，盛德日新”，曾氏后人谨守家训，传承家风，贤才辈出。曾国藩治家教子的理念与实践，更是被社会大众所推崇和效仿，成为中国传统家教的范本。 曾国藩 曾国藩（18111872年），...
摘要：高邮王氏家族是传统的书香门第，数代为官，十分重视“立品节操”，虽没有系统的如《颜氏家训》、《朱子治家格言》那样的家训名篇，但在他们的著作和书信中却处处包含着修身、为官、治...
三苏 三苏是指苏洵、苏轼、苏辙父子三人。三苏并称始见于（宋）王辟之《渑水燕谈录》，该书卷四才识条说：苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。 三苏皆为北宋...
摘要：中共中央政治局召开会议指出：“把党的纪律建设摆在更加突出的位置，强化纪律刚性约束，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。”近年来落马的一些“...
摘要：张英一生廉俭礼让，“终生让路，不失尺寸”，德行操守为世楷模。有关他“六尺巷”的故事，至今仍传颂乡里，为人感佩。 桐城张氏 张英（1637-1708），字敦复，号学圃，晚年更号圃翁，清代...
王尔烈 王尔烈雕像 王尔烈（1727-1801），字君武，一字仲方，号瑶峰，清代奉天府辽阳州（今辽宁辽阳）人。乾隆三十六年（1771年）进士，中殿试二甲一名，授翰林院编修，后历任陕西道监察御史、通...