“不以规矩，不能成方圆。”孟氏家训中的规矩之道，引导、激励着孟氏子孙无论在怎样的时代变迁中，都要时刻铭记祖先的训诲，秉持珠规玉矩，行人间正道。
晋代孟漏，布衣蔬食，隐居山林，权臣桓温登门造访亦不为所动，安贫乐道不移其志。
千百年来，孟氏后人以“气养浩然”“居仁由义”“规矩之道”作为祖训族规，努力践行，为孟氏家族家风流传，也为中华民族连绵不辍的文化血脉传承，始终不懈地努力着。
山东师范大学齐鲁文化研究院首席专家、孟子研究院特聘院长 王志民：
孟子的家训实际上渗透、贯穿在《孟子》这本书中。孟子跟他的弟子谈，跟其他的人论辩，怎么做人，怎么做事，怎么修养道德，怎么养浩然之气……这些既是他思想主张的宣扬，也是他家风家训的一种体现。当然，《孟子》这本书不是专门来教育孩子的，专门进行家庭教育的。（孟子）他有非常高远的理想，就是关怀国家命运、关怀民生和社会，然后自己要做一个对社会有贡献的人。我觉得要像孟子一样有这种理想，而且要为这种理想百折不挠地去奋斗、去追求，这样，我们这个社会一定能够成为一个非常好的、也是孟子所理想的社会。
泽被后世
元代邹县知县在《谒孟庙》诗中写到：“雨苔寂寂迷书屋，秋谷离离满墓田。今日丹青重绘画，邑人犹说子孙贤。”
“邑人犹说子孙贤”，子孙的贤良离不开《孟子》七篇的影响，其中的诸多至理箴言成为孟氏后人为人处世、为官为商的金科玉律。
《孟子》七篇治国为政的主张和理念中，廉政被列为治国安邦之要务，并成为历朝历代为官的座右铭。五代十国时期后蜀主孟昶将《孟子》七篇刻石勒经，同时立《戒石铭》训示百官：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。”
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