青羊新闻:【传统家规文字实录】司马光：《训俭》醒一人 《家范》正万家(6)

司马光的《训俭示康》以“吾本寒家，世以清白相承”开篇，全文先写司马光自己年轻时不喜华靡、注重节俭，现身说法，娓娓道来。接着写近世风俗日趋奢侈靡费，讲究排场，复举李文靖、鲁宗道、张文节三人的节俭言行加以赞扬，指出大贤的节俭有其深谋远虑，而非奢靡的庸人所能及。进而引用春秋时御孙的话，从理论上说明“俭”和“奢”所导致的必然后果，使行文更深入一层。最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比，进一步阐明“俭能立名、奢必自败，由俭入奢易、由奢入俭难”的深刻道理。

山西省作协会员 王振川：

司马光在《训俭示康》这篇文章里头，引用古今典型事例，对自己的儿子司马康进行教育，教育儿子“成由俭，败由奢”，要勤俭，要节俭，生活简朴。司马光后来官至宰相，仍然是生活简朴，吃饭不敢经常吃肉，穿衣服不敢经常穿丝绸，非常节俭。

《训俭示康》家训对司马康一生影响深远而又巨大。司马康自幼便“敏学过人，博通群书”，考中进士后积极参与朝政，并且以“检阅文字”的身份，参与了《资治通鉴》的编修工作。司马康“为人廉洁，口不言财”，以天下和民心为怀，“事父母至孝”。司马康为官品行正直，声誉很高。他四十一岁去世，从公卿士大夫到市井百姓，都前往吊唁，无不为之痛惜。这种道德操守和声誉的获得，很大程度上得益于父亲司马光的殷殷教诲，是把家训牢记于心、躬行实践的结果。

相比《训俭示康》的千余字，《温公家范》则是洋洋数万言，其规模之壮伟、形制之独拔、器识之弘旷、广义之宽泛，在家规家训史上占有重要地位。