阮元长子阮常生牢记家规家训。他服官户曹十五六年，除俸禄外，虽一丝一粟也不取。逢公差外出办事，宿于村民土屋中，由随行老仆烧饭做菜，绝不打扰乡民，也不惊动地方官府。阮常生升任道台署按察使后，巡行所管辖府、州、县，皆免去舆卫，裁减随员，不张扬，以解决实际问题为首务。寒冬，夜巡各堡，仅备用一部驿站专用车和两匹马，随行仆人一二员，人不知为监司大员。他慎起居，节饮食，从不以大员子弟而骄横、奢侈，一件皮衣穿了30年。每日公务稍暇，即督课诸子，亲为讲解，三四更天方睡觉，寒暑无间断。日后常生子恩海等做官后，也都是奉公守纪、尽职廉洁的好官员。
从阮玉堂、阮承信、阮元、阮常生、阮恩海等阮氏家族五世代表人物的事迹、操行来看，一脉相承，足见其家风之清、家规之严、家训之诚实，堪为模范。特别强调的是，阮元家规、家训并未局限于“家”，而是放眼于“国”。这个家族的成长环境，造就了许多优秀代表人物，他们又创建了许多报效国家、关心世事、爱护百姓的业绩。这个家族在“忠孝节义”上的杰出表现，植根于儒学“仁义礼智信”五常之道中，体现了中华优秀传统文化在促进家风家教方面深厚持久的力量。（扬州学者、扬州阮元文化研究所所长 王章涛）
陈东辉：可不学八股，不可不学无术——阮元家风与诂经精舍
阮元既是清代中后期的封疆大吏，同时又是学识博洽、著述等身的大师鸿儒，在经学、哲学、文学、史学、训诂、文字、校勘、金石、书画、历算、舆地等领域均取得了卓越成就，成为乾嘉学派的后起之秀和扬州学派的中坚人物。
除了政绩、学术之外，阮元为官勤勉，廉洁自律，教子有方。目前陈列于阮元家庙东宅地第二进院中的《官批阮氏义产章程》石碑中，就涉及有阮元对于子弟读书的严格规范和纪律要求。同时，阮元曾针对二儿子阮福“习制举业不工”的实际情况，专门作了“可不学八股，不可不学无术”之训语。
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