青羊新闻:【传统家规文字实录】浙江桐乡张履祥:耕则良农 读则良士(10)
我们生养于天地之间，应当成为有用的、不可缺少的人。对于家庭不可或缺，对于乡里也不可缺少，甚至对于国家、天下也都一样。就像《论语》说的生前享受家国荣耀，死后万民哀恸，赢得这样的尊敬爱戴，才不辜负父母生我养我的一番苦心。现在的人，大多志气卑下，说起要有志气之类的话，往往也认为不是一般人能做到的。哎！其实都只是不愿意去做罢了。
忠信
忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭不敬信父兄，在学堂不敬信师友，欺诈敖慢①，习以性成，望其读书明义理，向后长进难矣。欺诈与否，于语言见之；敖慢与否，于动止见之，不可掩也。自以为得则害己，诱人出此则害人。害己必至害人，害人适以害己。人家生此子弟，是大不幸，戒之戒之。
——摘自张履祥《示儿二》
【注释】
①敖慢：敖，通“傲”。看不起人，对人怠慢无礼。
【译文】
忠诚信实、笃厚敬肃，这是做人的根本。如果子弟在家中不能尊敬、信任父母兄弟，在学校不能尊敬、信任老师、朋友，欺骗别人，傲慢无礼，渐渐成为习惯，再想盼望他读书明理、有所长进就难了。为人是否欺诈，从他的言语中能觉察到；为人是否傲慢，能从他的行动中看出来，这是掩饰不住的。欺诈傲慢的人，自以为得当，就害了自己；引诱别人欺诈傲慢，就害了别人。害自己一定会害别人，害别人正好害自己。如果生了这样的子女，就是大不幸，一定要引以为戒。
桐乡风景·乌镇（二）
●专家观点
陈延斌：爱敬勤俭，张履祥培养“贤子孙”的要诀
张履祥的家训《训子语》，其中教化思想及其实践具有不少不同于前人的地方，尤其是培养“贤子孙”的道德教育思想是极为可贵的。
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