可以说，朱子学是传统文化之光，已经内化为中华民族的“文化基因”，并且远播东亚诸国。英国科学史家李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家”。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”修身齐家是立身处世的根本，重温《朱子家训》，追寻家训背后的儒学精华，也就能不断映照出朱子学的“文化之光”。（杨志林）
●专家观点
陈来：朱子学是涵养个人美德和社会价值的源泉与活水
朱子具有强烈的文化传承意识，广泛继承了儒家的学术文化。在理学方面，有太极，通书解义，西铭解义，编订二程遗书、上蔡语录，作知言疑义，编近思录、小学；在史学方面有八朝名臣言行录，资治通鉴纲目，伊洛渊源录；在经学方面有周易本义，诗集传，主编仪礼经传通解，终生作四书集注；在文献整理方面作孝经勘误，楚辞集注，韩文考异，周易参同契考异，阴符经考异等。朱子的文化实践归结为一句话，就是文化传承与创新。朱子对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释尤其花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，是我们今天从事文化传承的榜样。
朱熹一生中任官的时间虽然很短，但他所到任之处，必振举书院建设。他亲自订立了《白鹿洞书院学规》，一方面提倡博学、审问、慎思、明辨，另一方面强调修身、处事、践行的原则，这在中国书院历史上影响深远。朱子一生有关小学蒙学读本的著作也很多，对传统蒙学教育贡献巨大，他的著作如《童蒙须知》、《增损吕氏乡约》等流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起到了积极作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，古为今用，发挥它们在道德教育中应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，对南宋以来的社会风俗、正化人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值观的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养个人美德和社会价值的源泉与活水。
（著名哲学家、清华大学国学研究院院长 陈来）
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