吾尝见人家子弟不读书则已,一读书就以富贵功名为急,百计营求,无所不至,求之愈急,其事愈坏。缘此而辱身破家者多矣。至于自己性分内有所当求者,反不能求,惜哉!吾人各要揣己力量,以安义命,不得越理妄求。今后可读书者,晓窗夜檠①,优游涵养,以俟乎天,将功名富贵四字置诸度外,只将孝悌忠信四字时时存省。
——摘自《何氏家训》
【注释】
①檠(qíng):灯架,烛台。
【译文】
我曾经见过,有些人家子女不读书则已,一读书就以富贵功名为追求的目标,千方百计的去钻营,手段无所不用其极。结果求之愈急,其事愈坏。甚至为此搞得人生被毁,家庭破碎者很多。而原本属于自己的正当利益反而也得不到了,岂不痛惜!所以,每个人一定要量力而行,以安身立命,千万不要超越限度,盲目追求。今后可读书的子女,早晨利用窗户的亮光,夜晚秉烛夜读,不急不躁,涵养性情,以等待时机。要将功名富贵四个字置之度外,只将孝悌忠信四个字时刻铭记于心。
知进退
人生天地间,智愚贤不肖,固有不齐。或出或处①、或进或退,要当皆以古人为鉴,斯无咎矣。昔伊尹、傅说、吕望、孔明之处也,一耕于有莘之野,一佣于版筑之间,一垂钓渭滨,一高卧南阳。此四公者,不出则寥寥无闻,一出则立业建功,以安天下。向非天子梦卜,求而用之,终于农工渔隐之流而何尝汲汲②自出?抑何尝以农工渔隐之事为鄙陋而不为也?今人知出而不知处,知进而不知退。凡读书不遂,即鄙农工商贾之事而不屑为,所以有济世之才而无资生之策者多矣。
——摘自《何氏家训》
【注释】
①或出或处,出:出仕。处:隐居。旧指人的立身处世。《易?系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”
②汲汲:形容急切的样子,急于得到。
【译文】
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