青羊新闻:【传统家规文字实录】江苏扬州何园：为何晚清第一园人才辈出(14)

扬州何园是曾祖父何芷舠在光绪9年（1883年）创建的一座大型园林。近年来，在续修家谱、查阅旧谱的过程中，发现旧谱载有已传承数百年之久的《何氏家训》。以前虽未读过“祖训”，但拜读之后却倍感熟悉，这确是何氏家族教育子弟的范本。

《何氏家训》秉承中国儒家“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”等传统思想。何氏家训的第1条是“孝敬亲长之规”，即师从古人“以孝治天下”之意。此外，又详尽地规定了子弟们如何“读书写字”、“节义勤俭”、“待人接物”和“保守身家”。

曾祖父何芷舠在光绪九年（1883年）于湖北汉黄德道和江汉关监督的官任上，因为“念任太夫人（何芷舠生母）春秋高，不乐久仕”，便挂冠归隐于扬州，兴建何园，取陶渊明“倚南窗以寄傲”“登东皋以舒啸”之意，题其额曰“寄啸山庄”。

除了尽孝敬之道，曾祖父选择“挂冠归隐”，或许还可以从《何氏家训》中找到缘由。《何氏家训》第6条“出处进退之规”中提到，“人生天地间……或出或处、或进或退”，“出则立业建功，以安天下”，但又要懂得“功成身退，知止知足”、“知出知处，知进知退”。其实，这正是文人所奉行的儒家哲学：穷则独善其身，达则兼济天下。1883年，曾祖父选择的是诗酒田园，归隐自娱。

但是到了20世纪初，《辛丑和约》的签订惊醒了所有有志于救国的知识分子和仁人志士。时已年逾66岁的芷舠公，受此刺激，又在西学东渐、工业救国的思潮影响下，1901年竟然置华丽的何园不顾，率全家三代移居十里洋场的上海，从事实业救国、教育救国活动，由此开启了走出寄啸山庄的新篇章。