青羊新闻:【传统家规文字实录】江苏扬州何园：为何晚清第一园人才辈出(19)

何园园主何芷舠祖藉安徽望江，因家人年年回乡祭祖多有不便，故在造园之时，建了何氏家祠，又名光德堂，取自其父何俊语“登祖宗之堂可对先灵读传记之文，可光旧德我”。祠堂分享堂、寝堂两部分。在中国古代的礼仪制度中，享堂是家族或家庭举行祭祀大典的预备场所，也兼作聚会厅、议事厅，讨论家族、家庭大事，亦是每月朔日孝子贤孙们学习家规的地方；寝堂是供奉祖先神主的建筑；而楼上则用于摆放族谱等重要文献。也许古人未曾想到，一座何氏家祠，一百三十多年后竟成为传承中华传统文化的物质载体。

在何氏家祠的享堂内陈列着《何氏家训》。2004年4月，扬州何园的工作人员在探访何芷舠祖籍安徽望江吉水时，意外发现了刊刻在《何氏家谱》中的家训十一则。这份家规详尽规范了家族成员的修身处世、待人接物之道，不失为一部循循善诱的家庭教科书，体现了一个名门望族大家庭的文化渊源、道德理想和生存智慧。

由何园深入到何氏家祠，再深入到《何氏家训》，何园的人性美、文化魅力、人文价值便逐步展现出来了。何园的人文价值更主要的是她的家族文化，是她的家训、家规和家风。这种家族文化，是何氏子孙在长期的生活中，逐步形成的家族成员所深刻认同并共同遵守的生活方式、生活习惯、思想作风、审美观点、价值取向、精神追求等方面的总和。

家族文化美在于其人文性。《何氏家训》主张孝敬、进德、诚信、勤俭和读书，中国人的核心价值观在何氏家训中基本得到体现。何氏的子孙后辈几乎个个都是有志有为、廉洁自律的名人大家，这是对何园文化人文性的最好诠释，是践行“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”人文思想的生动写照。