青羊新闻:【传统家规文字实录】江苏扬州何园：为何晚清第一园人才辈出(20)

家族文化美在于其时代性。当年的何芷舠是一个熟读诗书、深知历史，又看透尘世的明白人。他的退隐不是一时心血来潮，也不是犹抱琵琶半遮面。他在退隐中做了两件事：尽孝和教育子女。在他做了十八年闲散之人，给老母送终后，却突然作出一个令人匪夷所思的决定：弃园而去，举家迁往上海。

1901年的上海正是西风渐进的前沿，离开了安乐窝的子孙们在这里重新开始，有留洋的、有办学的、有开矿的、有修路的、有经商的、有从艺的，大家都拼博、进取。正因为何氏家训的开宗严规和开明宽容，正由于何氏家训中“立业建功，以安天下”的理念，何氏几代人才能演绎出一幕幕贤才辈出的精彩话剧，这就是中国人与时俱进、不断进取的时代精神。

家族文化美在于其传承性。《何氏家训》传承百年，至今仍保有鲜活的生命力，这绝非偶然。它的必然性说明了家族文化不仅是说在嘴上（口口相传）、写在纸上（文字）、挂在墙上，更要落实在行动上，一代做给一代看。如果说何氏家祠是好课堂，《何氏家训》便是好教材，何家后代则用实际行动当了好教员。有了这三样东西，何园文化便能在有形有神、有声有色中得到更好的传承。

家训影响着一代又一代何氏子孙，他们演绎精彩人生，他们胸怀家国天下，他们诠释与时俱进的时代精神。正是这样的家族文化和良好家风，让何园成为一首悠扬的乐曲，成为一部厚重的史书，成为一幅绚丽的画作，更成为何氏后人的精神家园。（刘俊，原扬州市文联主席、市文艺评论家协会主席）

●采访札记

花木扶疏说何园