青羊新闻:【传统家规文字实录】安徽桐城张英张廷玉父子:六尺巷礼让为先 笃素堂廉俭传家(10)

发布时间:2020-01-07 01:28   来源: 成都新闻网  Tag:
新闻导读:【传统家规文字实录】安徽桐城张英张廷玉父子:六尺巷礼让为先 笃素堂廉俭传家(10)由成都新闻网采编:凡人看得天下事太容易,由于未曾经历也。待人好为责备之论,由于身在局外也。恕①之一字,圣贤从天性中来;中人以上者,则阅历而后得之。 摘自张...

凡人看得天下事太容易,由于未曾经历也。待人好为责备之论,由于身在局外也。“恕”①之一字,圣贤从天性中来;中人以上者,则阅历而后得之。

——摘自张廷玉《澄怀园语》

【注释】

①恕:原谅、宽容。

【译文】

凡是把一切事情看得太简单的人,是因为他阅历太浅。对别人喜欢责备的人,是因为自己没有处在事物之中。“恕”这个字是有德行人自然表现出来的;中等资质以上的人,经历后才能认识到。

一言一动常思有益于人,惟恐有损于人。

——摘自张廷玉《澄怀园语》

【译文】

每说一句话、每做一件事都要想着要有益于人,就怕有损于人。

与其于放言高论中求乐境,何如于谨言慎行中求乐境耶。

——摘自张廷玉《澄怀园语》

【译文】

与其在高谈阔论中寻求快乐,不如在谨言慎行中寻求快乐。

礼让

古人有言:“终身让路,不失尺寸。”老氏①以让为宝,左氏②曰:“让,德之本也。”

——摘自张英《聪训斋语》

【注释】

①老氏:指老子,道家创始人,主张虚静、退让,一切顺乎自然。

②左氏:即左丘明,著有《春秋左氏传》。

【译文】

古人说:“一生谦让的人,结果不会有任何损失。”老子把“忍让”当宝,左丘明也说:“谦让是道德的根本。”

自古只闻忍与让足以消无穷之灾悔,未闻忍与让翻以酿后来之祸患也。欲行忍让之道,先须从小事做起。

——摘自张英《聪训斋语》

【译文】

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