据史料记载，张家与吴家比邻，两家之间有一块空地。也许在张家建房期间，吴家越界侵用，以至引起了一桩产权纷争。张英接悉家书后，批小诗一首寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”他举重若轻，语气平和，轻描淡写却寓意绵长。家人阅后立即让地三尺，吴家见状感动悦服，也撤让三尺，于是就空出一条六尺宽的巷道。六尺巷由此得名并沿用至今。
张英的一封家书化解了邻里之争，“让他三尺”的谦让美德，让出了一条溢彩流光的六尺巷。六尺巷的故事也伴随着宰相遗风广为流传，成就了一段佳话。
教子恳切 聪训传家
张英博学广识，著述颇丰。其于经学、诗文书画等诸多方面均有较高造诣，但对后世影响最大的还是其家训《聪训斋语》。
在《聪训斋语》中，张英首要强调的是读书。能读书为文，必使人不敢轻视而受到尊敬，而不尽在功名得失。子弟能读书明理，安身立命，以安父母之心，就是尽最大的孝道。
张英终生读书，至老不辍。他把书卷视为“养生第一妙物”，把读书看作可增长道心的“人生颐养第一事”。他说喝酒、下棋等娱乐都须有伴，唯有读书可独自怡悦。张英持家以“俭”为宝，他所说的“守田者不饥”就是要求子孙力田、俭用，体会农家耕作之苦，懂得持家守业之难。他将节俭的内容归纳为“俭于饮食”、“俭于交游”、“俭于酬酢”、“俭于饮酒”等八个方面，从自身做起，身体力行。张英与夫人姚氏相濡以沫五十余年，布衣蔬食，不著纨绮。姚夫人常著衣裳躬自补纫，至老不衰。
张英特别注重做人，也就是“立品”。他主张做人要以谦让、益人为本，尤为注重子孙道德品行的锻造和培养。居家和谐有秩序，居乡友爱讲诚信，立身处世清静淡泊，在对待个人利益上切不可斤斤计较。张英认为“让”是道德之本，“欲行忍让之道，先须从小事做起”。他说“受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏”。凡事最不可想占便宜，他把终生失便宜，看作是终生得便宜。张英曾刻一方印章以示子弟，曰：“保家莫如择友。”好读书者，交友两三人足矣。对滥交朋友，沉溺吃喝玩乐，扰事生非，不务正业之种种现象深恶痛绝。张英反复强调、谆谆告诫自家子弟，在谨言慎行、俭素谦让、读书勤苦、乐闻规劝等诸多方面都要严格要求自己。
笃素家风 世泽绵长
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